愛與陪伴，灌溉希望的幼苗—樟樹課輔的緣起與現狀
文／何京致
位在台北汐止的集中型原住民社區──「山光社區」和「花東新村」，為早期自花蓮、台東兩地北上謀生的阿美族人所建立的聚落，社區裡的孩子多就近就讀樟樹國小。基金會藉由承辦「原住民大專學生返鄉服務工作計畫」的機會，自95年開始與當地居民有初步的接觸。
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為了追求更好的生活與糊口，許多山區原住民離鄉背井，來到繁華的台北賺錢，造成都市原民的人口越來越多。
汐止當初由於位於都市邊陲，境內山多，和原住民家鄉生活環境相似，所以吸引了許多來花蓮或台東阿美族人群居，目前汐止為北縣原住民人口第3多的鄉鎮，轄內有山光社區及花東新村二處集中型原住民社區。
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透過志工深入服務後，我們發現不止是偏鄉部落的孩子才有課輔需求，即使在教育資訊發達、教學資源充裕的大台北都會區，也會有孩子因為某些特別因素而需要額外的關懷、課業輔導與陪伴。96年9月，基金會開始結合北區大專學生志工，以學校-樟樹國小為窗口，針對校內原住民、單親及弱勢家庭的學童進行一對一的課輔陪伴計畫，至今已將邁入第四個年頭。
三年多來，我們始終堅持一對一的愛與陪伴，如今卻成為我們的困境，汐止樟樹國小位處大台北邊緣，從市區往返的車程就抵得上課輔時間的距離，使得志工招募的情況，就像是障礙賽跑的跨欄，我們用盡力氣跨過一道，跟著卻又是另外一道，沒有盡頭。
到去年，我們每學期的志工數還可以服務12~15名的學童，這學期的志工數卻只能勉強服務7名了，因為沒有足夠的志工，只好無奈地刪去一個個名單上的名字。刪去，只是個簡單的動作，但它的背後，我們卻覺得是拋棄那些孩子們未來的希望，我們卻是對他們做出長久的傷害！
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偌大的教室，
曾經擁擠的課桌椅，
如今卻少了許多歡鬧喧騰的聲音。
空蕩的座位，
似若一雙雙明亮卻困惑的雙眼，
疑問著為什麼不再有他們的「空位」？
越過他們轉變空洞的眸
我，無法回答
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對於耕莘的資源來說，就近我們不缺人力，更偏遠我們不缺資金來源，我們可以選擇放棄對樟樹國小的服務，或是放棄一對一的方式。但事實是，不論是近的地方，或是更偏遠的地方，在資金方面、或是社會工作者、服務性組織、社團、工作隊等的服務都不虞匱乏，但偏偏汐止樟樹灣這說近不近，說遠又不夠遠的地方，卻成了輕易就被忽略的地方。
這裡是多數的群眾被冠以都市原住民稱呼的地方，他們遠離祖源的土地，在這裡落地生根，將這裡當成是他們第二個家，第二代及第三代都市原住民在這裡出生、成長，但他們的處境卻沒有提昇多少。因為地處市中心邊緣，經濟弱勢問題、單親問題、隔代教養問題、失語問題…等種種問題，並沒有因為他們嘗試融入都市文化而有所改善，反而是使他們丟失原有的文化，使得所產生的問題更形嚴重且複雜。而錯雜的文化，使得這些都市原住民學童的教育問題更是困難重重。
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貼上這張相片以前，
我再三又再三地思索，
到底要不要放上這張相片，
放上這張相片對於小朋友
到底是會幫助到他們還是會害了他們
最後我還是做了決定
在課輔的時候，
我知道他們家裡的環境很差
但當我親眼看到他們的住所的時候
我才真正深刻地體悟到
很差是長得什麼模樣
我在小朋友的眼裡看見自己的哀傷
他們的眼裡卻是清澈
「那是他們的家！」
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試想一下，這裡的父母親多從事勞力相關工作，工時長、收入卻不多，且常常需要和外勞競爭工作機會，甚至在競爭的時候常常處於弱勢，造成工作的情況不穩定。而為了到有較多工作機會的市中心，他們經常必須早出晚歸，使得小朋友們四點放學回家時，家裡卻無人照料。有些還好的還有祖父母幫忙照料、有些也許是到親朋、鄰居家裡待著，但更多的小朋友是無所事事，在街上四處遊盪著的，直到他們的父母親七點、八點，甚至是九點回家時，才是回家吃飯的時候。大一點、自立點的小孩，如果家裡有是前準備的話，也許還懂得熱個飯菜，但如果是我們自己的小孩，我們敢讓那麼小的孩子去碰廚房裡的東西嗎？
處在那樣子的環境下成長，也許父母親或長輩們的關愛沒有少，但他們得到重視的時間卻相對少，尤其是在課業方面，父母親出外工作，晚上回到家可能沒有多餘的精力、甚至是沒有能力，去關注這一塊，於是放任他們，將他們的課業留給學校的教師去管，但學校的教師也沒有那麼多的時間與精力去關注到每一個小朋友。這些小朋友長期被放任的結果，造成他們學習態度不佳、學習能力及進度落後、價值觀及心態的偏差等。
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粗糙的畫工
卻是美麗的心靈
現實的一切還不曾汙化
有明亮的太陽
有藍藍飄浮天空的雲
家是小小的
家人卻是緊密地靠在一起
樹是故鄉的嚮往
背後，就是我的一切
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就是因為看到這些，雖然面臨困境，我們依然不願意放棄對那些學童的服務，我們依然堅持一對一的愛與陪伴。這些小朋友們都不缺少聰明，他們缺少的是一個願意花時間陪他們、傾聽他們、相信他們的人。他們都是可以自由飛翔的天使，而我們就是他們缺少的羽翼。
我們衷心期盼與需要您的參與或支持！<MORE>