遊學台灣—新光、鎮西堡部落體驗分享
撰文/陳紹庸(2012新光鎮西堡遊學台灣學員)
對於從小生長在都市的我來說，經過花蓮四年半的歷史和人類學知識的薰陶，使我體認到無論是原住民文化或其他族群的文化，都是不可被忽視的主體。這些相關的議題促使了我反省社會的主流價值，並且從中學習到批判思考。而青輔會的「遊學台灣」計畫也實施了好幾年了，其中該活動的主旨也是企圖重新認識我們平常習以為常的台灣文化，於是在好友宗亨的熱情邀約下，毫不猶豫地答應了這趟的學習之旅。儘管我對於原住民文化瞭若指掌，但是在人類學的知識脈絡下，又教導我們放下固有的知識，重新認識不同的文化。於是在這趟的旅行中，我便將過往的知識拋諸腦後，來到新光和鎮西堡重新感知原住民文化。
遊覽車一路由內灣往上，路面也越來顛簸，再經過漫長地九彎十八拐後，終於來到了第一站新光國小。經由報導人Yubay的解說，得知新光部落名字由來，是部落內的一位員警某日看到新竹地區的第一道曙光，因此稱當地為新光部落。此外，校園中令人印象深刻的是一座巨大的「分享牆」，告訴著族人與遊客原住民文化的內涵。「分享」在傳統原住民的社會中是個很重要的概念，族人們靠著「分享」來維繫著部落內的互動關係。然而在當今的社會氛圍中，這樣的傳統已徹底被新自由主義給溶解，甚至造成部落內部的裂解。稍晚，在享用完Yubay一家為大夥準備的佳餚後，我們隨即進行夜探山林的活動，體驗與白天截然不同的山林之美。當我們抵達一個平台後，大夥便席地而坐，Yubay撿起附近的枝葉並點燃火苗，和我們訴說部落的故事，同時也藉由薪火的催化，拉近我們與族人的情誼。回想起自己的部落經驗，老人家們總是圍繞在家屋前烤火、談天說地和傳唱部落歌謠，唯有在這時候，我們才能得到部落裡面最珍貴的資訊，同時也反省了許多當代原住民的相關議題。
當然，三天的活動還不止於此，第二天耆老引領著學員到山中學習打獵、製作陷阱等部落知識。原住民和山林之間的關係是神聖的，有別於漢人「開發」的思維，原住民對於山林的觀念是「取自於山林還諸於山林」的，因此任何有違這樣法則的行為，都會遭到祖靈（gaga/gaya）懲罰。另外，更是經由這樣的身體能動，族人也傳遞了山林和打獵知識，使得文化能永續的傳承下去。而我們一面欣賞山林之美的同時，也滋養了相關的文化知識。除了上述的活動之外，學員們也體驗了部落樂舞和農事，藉著這些不同的經驗，讓我們更進一步的了悟原住民文化的內涵。最後在向Yubay一家回饋了這三天的心得後，才依依不捨的離開新光和鎮西堡，結束了這趟的知性之旅。
相信絕大多數的人對原住民文化的認識，無不來自媒體所形塑出來的刻板印象，或是攫取於前陣子當紅的電影《賽德克巴萊》，但經過這趟三天兩夜的旅行後，我想營隊中的每一個人都會破除原先對原住民文化的認知。我們也衷心的期盼，關於文化傳承的相關議題絕不是僅有在學術的殿堂才能討論，而是希望能有更多的人關心，如此在當代新自由主義的洪流中，才能持續推動傳統文化的保存，同時這也是一條艱辛的道路，唯有不計成本與收穫，最終才能為多元族群的台灣，留存文化的深度。