《誤闖台灣藝文海域的神父》

這是一本台灣文壇近半世紀發展史的縮影，也是一位精通哲學的耶穌會士因緣誤闖台灣文壇的辛酸和喜悅告白，更是台灣老、中、青作家和各宗教首長都曾與這位神父的結緣痕跡。

陸達誠在台灣文壇上或許不太著名，但是「陸爸」（暱稱）與三毛，凌晨、朱西甯、朱天文、司馬中原、王文興、李家同、琦君、張拓無、徐訏、楊昌年、陳銘磻、葉紅、馬叔禮、白靈、夏婉雲、許榮哲和李儀婷等著名作家都曾有一段難忘且未曾公開的濃厚情誼。

耕莘文教院是六○年代時期的藝文重地，耕莘青年寫作會四十多年來培植了第一流的寫手，編劇黃英雄創辦了耕莘劇團，這後面的推手都是陸神父。而他也是第一位獲得文工會文學教育?的神父，第一個創辦台灣宗教系的系主任。

他的溫柔總是那麼恰適，坐在他旁邊，只感覺與老友同坐般的舒服。他是磁力恰到好處的磁鐵，磁引著你，也讓你輕鬆就能離開。多少授課的教授、學者、作家來來去去，到最後令會員或學員印象最深刻的總是他。
他曾形容自己像是候鳥灘，等待著一批批的候鳥前來踩踏。
白靈　<詩人>

如果我是非信徒，有陸神父這樣柔和喜悅清潔之人在眼前，我願意相信他所相信的神。「在遙遠處，一切虔誠終當相遇。」我願以文學的虔誠，與陸神父在遙遠處相遇。
朱天文　<小說家>

每一次和陸神父相處，直覺得他是位胸藏萬有，學問淵海的儒者，他的外在風清神朗如神仙中人；周玉山教授說他是今之孔子，這稱號，既貼切又傳神髓。
張拓蕪　<散文家>

做一個現代化的神父，他除了能講道理給教友聽以外，還要能和外教人接觸，我敢說，這不是一件簡單的事。
李家同　<前暨南大學校長>

陸達誠神父

天主教耶穌會神父，1935年生於上海，1957年抵香港，三年後到台灣。1966年獲馬尼拉亞典耀大學哲學碩士，1976年獲法國巴黎第四大學哲學博士。回台後在輔大、政大、東吳等校執教，並負責耕莘青年寫作會會務33年，曾獲文工會頒發五四文學教育獎。1992年赴輔大開創全國第一所宗教學系。2006年榮退，現留輔大兼任教職，並繼續在寫作會推動各項藝文活動。

撰稿：Killer

網路小說家，四年來一直在耕莘青年寫作會學習繞遠路的藝術。著有作品：《鬼鏡狂想曲》、《勇氣》、《三分之一未滿的愛情》。

編輯：

感謝 郭芳贄、夏婉雲、凌明玉、李儀婷等編輯群的協助。

耶穌會士在台福傳口述歷史計畫：

有一群修道人，在台灣已五十年，
他們踏遍台灣每一個山巔、海角，從青絲到了白髮，
成為「正港台灣人」，他們是天主教耶穌會士。

六、七○年代，台灣正處在戰後嬰兒潮的成長期，
這群耶穌會士們深刻地影響了台灣在文化、生活、信仰和心靈各個層面。

我們期待透過口述史的形式，
忠實而完整地記錄下這群年事已高、無怨無悔的耶穌會士們一生的步履，
這其中沒有宗教的距離，
只有全心全意服務人群的修道人。